要执行这条总路线和总政策，就必须组织千千万万的民众，这样才能在共产党的领导下推翻三座大山，建立新中国. 很清楚，毛泽东是把在民族民主革命中建立广泛的统一战线，作为党的政治路线的重要组成部分的.毛泽东以中国革命的经验教训说明：“当我们党的政治路线是正确地处理同资产阶级建立统一战线或被迫着分裂统一战线的问题时，我们党的发展、巩固和布尔塞维克化就前进
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一步；而如果是不正确地处理同资产阶级的关系时，我们党的发展、巩固和布尔塞维克化就会要后退一步.“
（《＜共产党人＞发刊词》，1939年1０月4日）这是因为，无产阶级领导的民族民主革命所面临的敌人，不仅有大资产阶级，而且有强大的帝国主义和封建势力. 这样，居于少数的无产阶级就必须团结最广大的人民群众——农民、小资产阶级及其他一切中间阶级结成统一战线，并与武装斗争和党的建设实行有机结合，实现党的政治路线，从而使统一战线在整个革命战略中具有重要的地位.正是在这个意义上，毛泽东对统一战线问题的论述，也是对我国新民主主义革命规律的重要揭示. 抗日战争的胜利及以后全国解放战争的迅速胜利都深刻地说明了这一点. 这是马克思列宁主义战略策略思想在中国革命中的创造性运用，也是马克思列宁主义统一战线理论的独创性发展.毛泽东思想形成于第二次国内革命战争时期，在中国人民伟大的抗日战争中，毛泽东思想在广阔的领域中又得到发展和成熟. 其中，毛泽东关于民族民主革命统一战线的理论也经历了这样一个过程. 当然，这一理论还要不断地随着实践的发展而发展. 现在，我国正处在社会主义现代化建设的新时期，历史又赋予新时期社会主义统一战线和更广泛的爱国统一战线以新的任务，即早日实现四个现代化的宏伟目标和祖国统一大业，并为反对霸权主义、维护世界和平而斗争.我党适时地提出了以实现四化为核心的政治路线. 在科学地分析了我国历史、现状及国际形势后，邓小平代表党中央提出了用和平方式解决台湾回归祖国问题的战略构想，即实行
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毛泽东与抗日民族统一战线 —586—
“一个国家、两种制度”。这是从我国实际出发对马克思列宁主义统一战线理论的重大贡献.总之，我们今天学习和研究毛泽东抗日民族统一战线的理论和实践，其目的就在于创造性地运用这些理论的方法论原则，以利于指导当前的实践，实现振兴中华的伟大事业.
（原载《抗日民族统一战线与第二次国共合作》，中国文史出版社，1987年11月版）
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革命启蒙第一课
1988年2月2０日
1925年，19岁的我从湖南长沙修业中学毕业.毕业以后，我的心情十分苦闷.我顾虑的是：3年的学校生活不仅使我学到了一些文化技术知识，而且开始接触到了革命的风暴. 我自信还是愿意为中国人民的革命事业做出贡献的有为青年.那么，离开自己已经熟悉的学校环境，今后怎样去继续献身革命呢？另外，离开了学校以后，我又如何在这风雨飘摇的社会上安身立命呢？找个职业吧，又该去做什么呢？
正在我冥思苦想为自己今后前途苦恼的时候，一个大大的喜讯降临了，那就是湖南社会主义共青团接到共产党湖南省委的指示，要在青年学生中挑选35名优秀团员，派送到毛泽东在广州创办的农民运动讲习所去学习. 这是党要专门培养一批在农村开辟革命群众运动的骨干，学习时间半年，毕业后由党组织分配工作. 正式通知中，有我的名字. 我听到消息后，真是不敢相信，接着就是无比的兴奋，深深感到自己今后就是革命的一分子了，自己决心要有一分热发一分光，为中国革命事业献出自己的终身. 当时前去入学的同志很多人都感到这是自己新生活的开始，因此不少人愿意改一个全
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新的名字，我毫不迟疑地决定改名为“王一分”
前去报道.农讲所在我心目中，就是名副其实的“革命摇监”。从此，我便正式踏上了革命征途.1926年3月，我们一行35人秘密从长沙到武汉，转途上海，来到了当时全国革命的中心——广州. 一到广州，我们就为全城的革命热潮所吸引：到处贴着革命的标语，到处是忙碌着的青年男女，有在街上宣传革命道理的，有教唱革命歌曲的.第六届广州农民运动讲习所是毛泽东亲自主办的. 毛泽东早在1917年的青年学生时代，就深入长沙、宁乡等5县农村进行调查.1921年初夏，又深入岳阳、华容、安乡、常德、湘阳等县农村调查.1922年，他在自己创办的湖南自修大学附设补习学校，亲自讲授《告中国的农民》一文，具体分析了湖南农村各阶级的状况，指出广大农民必须团结起来，从“土财主”手中夺回土地才有出路.1923年4月，毛泽东派遣水口山矿工人中的共产党员刘东轩、谢怀德等同志回到他们家乡衡山的岳北一带开展农民运动，于同年9月建立了岳北农工会，会员达4万多人. 第一次国共合作以后，从1924年7月到1925年年底，我党在广州先后举办了第一至第五届农民运动讲习所，主要是训练广东等地的农民运动骨干.有4０多人经过训练后被派到农村去做农运工作. 毛泽东同志曾指示中共湖南区委选派毛泽民、贺尔康、庞叔侃等5０多人到广州第四、第五届农讲所学习.1925年春天，毛泽东同志为了更好地指导全国农民运动的发展，从上海回到湖南韶山，一边养病，一边深入农村调查农村的阶级状况，总结农民运动
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的经验.在他深入细致的宣传发动和组织下，韶山地区2０多个乡建立了秘密的农民协会和公开的群众性革命组织“雪耻会”。到1926年6月，农协会已遍及湖南、广东、广西、湖北、河南、山东、陕西、四川、河北等1０多个省，仅广东省就有61个县成立了农协会，会员达到6０多万人. 湖南省有44个区建立了农协会.1926年1月，毛泽东出席了国民党在广州召开的第二次全国代表大会，会议根据毛泽东等共产党人的建议，通过了农民问题的决议案，设立了农民运动委员会，以毛泽东、林祖涵（即林伯渠）
、肖楚女等9人为委员.为推动全国农村大革命高潮的到来，毛泽东同志主办了第六届广州农讲所，并亲任所长，扩大了招生范围，为全国培养农民运动干部.我们这届农讲所，共招收学员327人，来自全国2０个省.其中，大多是农民运动中的积极分子和有志于农民运动的进步青年学生.3月各地学员陆续到校，4月举行了入学考试，5月3日正式开学.我们学习的课程共有25门，主要是农民问题，也包括了中国革命各个方面的基本知识. 毛泽东亲自讲授《中国农民问题》、《农村教育》、《地理》三门课程. 特别是其中的第一门课，是我们学习的中心内容.毛泽东同志为反对当时党内以陈独秀、张国焘为代表的右倾和“左”倾机会主义，在1926年3月发表了《中国社会各阶级的分析》一文. 在农讲所，他亲自向我们作了专题讲授.毛泽东同志在这篇光辉文献里首先提出：“谁是我们的敌人，谁是我们的朋友？
这个问题是革命的首要问题“。他运用
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马克思主义阶级分析的方法，全面地具体地分析了中国社会各阶级的地位、相互关系及对革命的态度，正确地解决了关于中国革命的对象、动力、任务等一系列的根本问题，高举了民族民主革命的旗帜，提出了新民主主义革命的正确路线.我还深深记得，毛泽东同志在讲授这篇文章中的基本观点时，常常采用他亲自调查得来的丰富材料和群众语言，讲得通俗易懂，深入浅出，形象生动，使学员听后，留下极其深刻的印象，经久不忘. 例如，他在讲到地主的产生时指出：地主的土地和钱不是天上落下来的，也不是命里注定就有的，是从佃农、雇农身上剥削来的. 他具体分析了中国近代社会地主土地的来源大体上有：前清的官僚和现在的政客、军阀，以其刮地皮所得之金钱购买土地，成为大地主；劣绅、匪首等，用霸占、抢夺等手段取得金钱和土地；族长、会首、教长等利用祠堂、庙宇及各种地方公会以祭祖祭神等方法集资购买土地；城市及乡村商人与其他自由职业者积资购买土地，等等. 毛泽东指出：“在经济落后的半殖民地的中国，地主阶级和买办阶级完全是国际资产阶级的附庸，其生存和发展，是附属于帝国主义的. 这些阶级代表中国最落后的和最反动的生产关系，阻碍中国生产力的发展. 他们和中国革命的目的完全不相容. 特别是大地主阶级和大买办阶级，他们始终站在帝国主义一边，是极端的反革命派.”
毛泽东用许多生动的事例，说明中国农民中的中农、贫农和雇农受的剥削最多，受的压迫最厉害. 帝国主义对中国农民剥削的花样很多，而且非常严重：一是倾销商品，近5０多年来（187０～1925）中国对外贸易年年都是大量入超，致
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使我国大量的白银外流，加速了农村手工业和家庭副业经济的破产；二是帝国主义从中国农村廉价收购农产品的工业原料；三是中国反动政府借的大量外债及其利息，主要是农民负担的；四是战争赔款，如《南京条约》、《马关条约》、《辛丑条约》的赔款，也是落在农民身上.军阀对中国农民的剥削方式，有田赋、附加税、临时捐、军事特捐、厘金、盐税、正杂税等，直接的、间接的剥削，真是名目繁多，层出不穷.地主也采取多种方式对农民进行残酷剥削：首先是重租，农民要把租种地主土地所得收入的4０％～7０％交给地主；其次是重息，农民借地主和高利贷的钱、粮年息一般为36～1０％；再次是重捐，如田亩捐、丁捐、猪牛捐、民团捐……
除去这些经济剥削外，还有各种超经济剥削，如敲诈勒索，贪污舞弊，无偿劳役，强迫送礼，以至公然抢掠……
毛泽东同志通过极有说服力的分析，向我们指出：农民辛辛苦苦终年劳动，过着牛马不如的生活，农民活不下去了，一定要起来闹革命. 农民是中国革命的一支主力军，是中国无产阶级的最广大和最忠实的同盟军. 这就从理论上和实践上解决了实现无产阶级领导权必须依靠农民同盟军这个革命的中心问题.讲到中国社会的阶级关系时，毛泽东同志把阶级压迫形象地比作一座多层的宝塔.他一面讲一面在黑板上画出来，指着宝塔说：你们看，最下层是塔基，有工人、农民，还有小资产阶级，人数最多，受压迫和剥削最深，生活最苦；压在他们上面的一层，是地主阶级、买办阶级，人数不多；再上
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一层是贪官污吏、土豪劣绅，人数更少；更高一层是军阀；塔顶是帝国主义.毛泽东同志说：压迫、剥削阶级虽然很凶，但人数很少. 只要大家齐心，团结紧，劳苦大众起来斗争，压在工农身上的几重大山就可推翻. 百姓齐，泰山移，何愁塔之不倒乎！